在收藏界有一句俗语：眼力不狠，珍藏不真为。藏家往往因为眼力过于“直言”就被打眼，行家的“眼力”往往过于“直言”，看不杀藏品而错失良机。对于珍藏人，眼力是要求否入门的关键，没眼力就谈不上珍藏。

好的眼力不是与生俱来的，好的眼力是经历出来的，而狠的眼力是磨练出来的。那么古玩行里的“直言眼力”究竟是如何苦练的呢？鉴于笔者还没资格说道自己早已不具备“直言眼力”，但身边却少有不具备“直言眼力”的藏家和行家。耳融目染，也就告诉了他们是如何“直言”出来的。

   一、去找对圈，跟对人    作为新的陈慧娴的珍藏人，你是谁并不最重要，最重要的是“去找对圈子跟对人”。很多新手堪称是“钱壮怂人胆”，以为有钱人就可以转入珍藏领域，就可以到古玩市场上购买真品，这认同权宜之计。

珍藏是个类似的行业，仍然是收益风险轻视，制假卖假不道德基本没行业约束和法律制裁，使得珍藏圈变为实实在在的血腥江湖。既然是江湖，江湖大自然有江湖的圈子，玩游戏真品的圈子，玩游戏赝品的圈子，仿照的圈子，做旧的圈子，布局湘云的圈子，逛开店的圈子，拍卖会的圈子等。圈子与圈子之间错综复杂，作为珍藏新人一般来说是一头雾水。   要寻找这些圈子里玩游戏真品的藏家或者行家，并不是新手都有这种运气，就是玩游戏了许多年的藏友也不一定能确实认识上。

起码都得误打误撞，骗得七零八落、头破血流之后才严肃地找寻玩游戏真品的圈子。   无论在国外还是国内，玩游戏真品的圈子一般都很稳健，特别是在是一些高端的圈子，对圈子内的人拒绝十分严苛，拒绝财力、眼力、精品、人品应有尽有。国内民间玩游戏真品的圈子大体分北京圈(明清瓷器居多)、河北圈(定窑和磁州窑居多)、河南圈(唐三彩、钧窑、汝窑、磁州窑系由居多)、陕西圈(耀州窑居多)、南京圈(宋、元、清、明残器居多)、杭州圈(南宋官窑、越窑、龙泉窑居多)、景德镇圈(宋、元、清、清、民国窑址残修器和建国后的厂货居多)、南昌圈(以景德镇窑口居多，吉州窑为附)等。

作为稳健藏家和初学藏家，能常常参予到这些圈子，还是非常不俗的，可以从这些草根藏家身上自学到很多简单的珍藏科学知识和磨练“眼力”的机会。   除了这些比较天道的珍藏圈子，民间还有一些专门玩游戏“国宝”的赝品圈子，这类圈子很可怕，作为初学者，只要被他们忽悠入圈子，就不能自拔。只要你发件藏品或者拿走藏品，即便是骗的无法再行骗，也都把你可以刮起上天，让你很大地取得珍藏“国宝”带给的满足感和优越感，你不会天天都感觉自己是最幸运地的人。新入珍藏的新手，最可怕的是讥讽，针对你的藏品有理有据抨击或者明确提出意见的人，你一定要反省自己的珍藏，因为这些诚恳品鉴藏品的人不是“国宝老大”圈子里的人，过分的热情和赞美的人，你一定要小心。

   二、恪守多练少卖    师傅领进门，修行在个人，珍藏也是同理。如果你很幸运地转入一个天道的珍藏圈子，首先古玩基础知识和珍藏方向是必需确认的，你无法什么都珍藏，必需得有主次和长短，如唐宋元明清各朝瓷器，或者某个地方窑口的瓷器，从文化历史、器形工艺、色釉等各个方面考虑到，制订你的珍藏计划。你有大钱可以从大处著手，小钱可从小处着手，子弹最差打在一个门类藏品上。

然后不要意图杀掉卖整器，应当认认真真地收集窑址标本和基建工地发掘出的涉及标本。研究窑址标本的工艺特征和各种釉面特征，熟知各个地层发掘出的“坑口”皮子特性和釉面生锈的老化程度。

甚至还要细心研究标本断面胎料工件状况和手感。反反复复地研究和对比，同时还要和完全相同的馆藏藏品对比，什么时候感觉这些标本和馆藏都如同自己的父母和儿女一样熟知，你的悟性和眼力大自然不会大大涨进。圈里都告诉，挖墓和凿瓷片的铲子，虽然不是专业做珍藏的，但他们十分熟知自己领域里的瓷器真为赝。原因是他们经手多了，各个坑口发掘出的真货在他们脑子里早已构成稳固的思维定式。

比如景德镇的铲子和逛贩子就十分熟知景德镇窑口的整器和窑址残件标本，在景德镇高仿如日中天的今天，他们大多数人在长年的实践中苦练一副好眼力。特别是在星期一二的国贸市场，总能遇到全国来此苦练眼力的专家和藏家。   老师说道一百句经验之谈，还不如你自己踏踏实实地锻炼“眼力”。

作为一个老手，都要时刻恪守多练少卖的铁律，何况刚入道的新手。这里的卖是指价钱大的整器和残修器。在天道的圈子里，卖一些可信的标本是必须的，在市场上买一些价钱小的普品也是有适当的，否则怎么苦练？当你在市场上杀掉卖标本，真品亲率超过90%以上，再考虑标本和整器切换的锻炼。

行里都告诉，标本玩游戏得好，面临整器还是很怯场，却是一个是局部和一个是原始的思维概念。很多玩片得意的行家，杀掉整器就不一定得心应手了。这是一个眼力和经验科学知识综合的一个考量，即便能看“对”，但能无法看“杀”，就考验“眼力”毒不毒了。

   三、吃一堑长一智    珍藏圈历年来没常胜将军，行家或者藏家平时的“眼力”再行牛都远比，关键是杀掉的那一刻。行家打眼，在圈子里都是难以启齿的事，退款就更加丢人，有些行家打打眼一两次被行里告诉，混不下去的大有人在。这解释行家的“眼力”就是存活的资本。

所以行家或者藏家“打眼”一般都是偷偷地的自咽苦果，吃一堑长一智作为自己的教训。“眼里”的苦练不是一朝一夕的事，是要经历技术层面的考验和社会心理学的严肃修辞才能最后达成协议。   即使打眼了，痛心疾首和产生害怕心理都是不明智的，一定要调整心态，从教训中总结经验，当初是什么因素造成自己“鬼迷心窍”的？是什么迷局使得自己没道出？是技术层面还是心理因素造成辨别失灵？只有深度地剖析自己最更容易被攻破的薄弱环节，强化这一环节的漏洞，填补缺点，使自己时刻维持明锐的洞察力和辨识近期高仿技术的筛选力，时刻把自己以往所犯的错误当成警告自己的一面镜子。

这样自己的“眼力”才正处于不败之地。   四、谁强劲不如博爱    俗话说：“国有不如家有，家有不如娘有，娘有不如自有，自有不如怀揣”。在利欲熏心和剩是赝品的古玩市场上，谁都想要享有一双“毒眼”，无论是行家或是藏家，无论是店家经营者或是普通逛的贩子。

古玩的体验是“捡漏”，古玩的终极意义是享有的藏品具备价值。无论是经济价值或者是文物的文化价值，两种总要占有其一。两者都无法占有，“眼力”的价值就无从谈起。

拿赝品当国宝自欺欺人，那是垃圾眼；拿普品当珍爱国宝，那是痴心妄想的盲眼；拿珍品当垃圾处理，那是没眼。“眼力”之最重要，就是要在简单的环境中找到古玩当中到代精品和绝品，有如伯乐找到千里马，春秋伍子胥找到专诸和孙武一样最重要。   古玩战场上行家和藏家的“眼力”是找到具备独有价值的文物精品。

没眼力，什么都谈不上，即便你有实力雄厚的资金，如果自己不具备找到具备“毒眼力”的人才或者自己具备“毒眼力”，资金再不不会打水漂，而且是血本无归。   五、常保佩服、慎重之心    一些藏家不具备一定能力之后，总以为只要在市场上捡漏、在拍电影场上举拍、在圈子里能销售就很神气。

只不过还要磨练的还有许多。从古玩圈子里货卖行家这点来看，往往极大的陷阱和不为人知的布局时刻陪伴着，只要你的性欲大过理智的“眼力”，或者恶魔一旦识破你，那是十分困难的事。资深的藏家和行家都是拿血本卖出来的，拿教训磨练出来的。

没随随便便可以顺利的人，古玩界特别是在如此，古玩界确实不具备检验能力的全才少之又少。所以，把一个门类做到通、做到坚实之后，再行做到其他门类。就陶瓷而言，从完整陶器到完整瓷器，再行到战国两汉陶瓷，唐代南北窑口瓷器、宋代五大官窑和南北窑口瓷器、元代南北窑口瓷器，明清官窑和民窑瓷器，民国瓷器等等，跨度数千年，沿袭几十个朝代，每个窑口的各个时期的承传和工艺特征以及现代后仿照的差异，都必须花费大量精力和时间去实践中总结辨别经验。

这样繁杂的窑口和种类，全部掌控是不有可能的，专项研究几个门类，把子弹打在目标上，才是尤为关键。不要性欲过于强劲，要抗拒和镇抚。

忘记著名演员陈道明有过一段话很经典，某种程度用在资深藏家身上也有其糅合意义：“这个世界不是你的世界，不是说道你顺利了，你想要做到什么就能做到什么。我实在做人的最低意境是镇抚，而不是获释，所以我享用这种镇抚，我实在这是人生仅次于的享用，获释是很更容易，物质的获释、精神的获释都很更容易，但是无以的是镇抚。

”“人性的弱点”总有一天是藏家的仅次于敌人。捡漏、冲动、自私、幻想、犹豫不决、愧疚、贪婪等一直伴左右。如果能克服这些毛病，近于有可能会沦为未来的大行家和大藏家。

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